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terça-feira, 1 de novembro de 2011

Templo de São Paulo - Aniversário de 33 anos da dedicação

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O Murilo no blog http://murilovisck.blogspot.com lembrou bem desta importante data da Igreja no Brasil. 

O Templo de São Paulo é o décimo sétimo templo de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias em funcionamento no mundo e foi o primeiro templo a ser construído no Brasil e na América do Sul. Localiza-se na cidade de São Paulo, capital do estado de São Paulo.

A primeira estaca do Brasil foi organizada em 1966, em São Paulo. O Presidente era Walter Spät. Dez anos depois, o Brasil tinha 10 estacas, e um templo foi anunciado para São Paulo.
O Templo foi anunciado em 1º de março de 1975. A abertura de terra aconteceu em 20 de março de 1976, seguido pela abertura pública, em setembro de 1978. 
A dedicação ocorreu de 30 de outubro a 2 de novembro de 1978, feita por Spencer W. Kimball.Naquela época, parte do custo da construção de um templo era financiado diretamente pelos membros da Igreja. Os membros sul americanos foram designados para arrecadar dinheiro para o fundo de construção do Templo de São Paulo, além de continuar pagando seu dízimo e suas contribuições. A cada ala ou ramo foi designada uma quantia de dinheiro para levantar.
Muitos dos membros não tiveram dinheiro para contribuir ao fundo do templo, ao invés disto eles ofereceram anéis, pulseiras e outros objetos de ouro, prata, e pedras preciosas. A cada ala foi designada uma quantia de dinheiro para levantar e muitas delas atingiram ou até superaram a meta.
Emil B. Fetzer foi o arquiteto responsável pelo desenho do Templo. Christiani Nielsen foi o engenheiro geral da obra. A abertura de terra do templo foi em 20 de marco de 1976, sendo realizada pelo Élder James E. Faust.
Doze meses depois do anúncio do templo, a construção começou. Centenas de membros reuniram-se para limpar o local, o que incluiu retirar o mato, as ervas daninhas, e as árvores de banana.O sacrifício continuou com oitocentos membros doando seu tempo para produzir cinqüenta mil blocos de pedra compostos de quartzo, mármore lasca, e branco concreto para o exterior do Templo de São Paulo.Naquela epoca havia mais de 242.000 membros da Igreja vivendo na América do Sul, com 54.000 somente vivendo no Brasil.Cerca de 70.000 pessoas visitaram o templo antes da dedicação e perto de 13.000 santos dos últimos dias participaram das 10 sessões dedicatórias do templo em 1978.
Em 2003, vinte e cinco anos depois da abertura do templo, uma estátua folheada a ouro do anjo Moroni foi adicionada ao templo de São Paulo. Isto foi feito durante um projeto extenso de reforma, depois do qual, o Presidente Gordon B. Hinckey rededicou o templo em 22 de fevereiro de 2004.


O Templo de São Paulo Brasil tem um total de 59.246 pés quadrados, duas salas de ordenanças e quatro de selamentos.O Templo está localizado no Butantã em São Paulo; Av. Prof Francisco Morato 2390, Caxingui, 05512-300 São Paulo-SP, Brasil, telefone (55) 11-3721-9622.


Em 2011 o Brasil já tem 5 (cinco) templo servindo os santos dos últimos dias em funcionamento. Ficam localizados em Campinas, Recife, São Paulo, Porto Alegre e Curitiba. O Templo de Manaus está em fase final de construção e a dedicação será em breve. O Templo de Fortaleza foi anunciado e aguarda a data para cerimônia de Abertura de Terra. A oração dedicatória de 1978, feita pelo Pres. Kimball, está disponível em inglês no site www.ldschurchtemples.com/saopaulo/prayer/Oração de Rededicação do Templo de São Paulo, Brasil em 2004.Por Gordon B. Hinckley

Senhor Deus Onipotente, Grande Eloim, nesta bela manha do Dia do Senhor nos encontramos reunidos neste sagrado templo e em muitas capelas por toda essa grande nação do Brasil e no exterior.


Vinte cinco anos atrás, esta estrutura foi dedicada como Tua santa casa, o primeiro templo desse grande continente. A oração dedicatória oferecida naquela ocasião pelo Teu servo, Presidente Spencer W. Kimball, nós acrescentamos nossas palavras de rededicação. E a fazemos pela necessidade de renovar completamente, remodelar e refazer a estrutura.
E assim fazendo, agindo na autoridade do santo sacerdócio de Melquisedeque e em nome do Seu Filho Amado, nosso Redentor, mesmo o Senhor Jesus Cristo, nós dedicamos e rededicamos o Templo de São Paulo Brasil de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
Dedicamos o terreno onde ele esta edificado com os seus jardins e acessórios decorativos. Dedicamos a estrutura da fundação à torre que é coroada com a figura de Moroni. Dedicamos as paredes, as janelas, as portas e o teto. Nós rededicamos todas as salas, os corredores e outros espaços, com suas mobílias e outros recursos, incluindo o batistério.Este abrangente trabalho foi possível pelas consagrações dos Teus Santos fiéis ao redor do mundo. Aceite esta nossa oferta, dada a Ti com amor, oramos humildemente. Nós a consagramos para o Teu trabalho e Tua gloria em trazer “a imortalidade e a vida eterna ao homem” (Moisés 1:39). Nós reconhecemos que todas as ordenanças e atividades administradas e empreendidas nesta Tua casa são relacionadas com os assuntos da vida eterna.


O Amado Pai, quão glorioso é Teu trabalho, quão maravilhoso Teu “grande plano de felicidade” (Alma42:8), como revelado ao Profeta Joseph Smith. De acordo com este plano nós vivemos Contigo em um estado pré-mortal. Tu nos deste a oportunidade da mortalidade onde podemos provar nossa fidelidade. A morte é parte desse plano divino, não é para ser temida, mas para ser considerada como um passo adiante na nossa jornada imortal para a vida eterna em Tua presença.Sob as ordenanças desta casa, somos unidos em convênios Contigo ambos sagrados e sublimes.Pai, somos profundamente gratos por este Teu Templo. Nós Te agradecemos pelo sacerdócio pelo qual operamos. Nós Te agradecemos pelos servos dedicados que trabalharão aqui. Nós somos gratos pelos muitos santos fiéis que virão a esta casa como procuradores. Abençoe a cada um, oramos humildemente.Abençoe os jovens que entrarão nas aguas do batismo em favor daqueles além do véu. Que seu serviço, dado livremente, edifique dentro deles um espirito de altruísmo e também a resolução de manterem-se longe das seduções do mundo e de sua maldade.
Que as “verdades solenes da eternidade” (D&C 43:34) repouse sobre Teu povo que serve nesta casa. Dê-lhes uma visão sublime da importância, sim, da necessidade do trabalho a ser feito aqui.

Repetimos o que foi dito pelo Profeta Joseph Smith em Kirtland: “que Tua glória descanse sobre Teu povo e sobre esta Tua casa que agora dedicamos a Ti, para que seja santificada e consagrada como santa; e para que Tua santa presença esteja continuamente nesta casa; E para que todos os que atravessarem o umbral da casa do Senhor sintam o Teu poder e sintam-se compelidos a reconhecer que Tu a santificaste e que ela é a Tua casa, um lugar de Tua santidade. E que esta casa seja uma casa de oração, uma casa de jejum, uma casa de fé, uma casa de glória e de Deus, sim, Tua casa; E que não se permita que qualquer coisa imunda entre em Tua casa para profaná-la” (D&C 109:12-13, 16, 20).


Invocamos Tuas bênçãos sobre a presidência do templo suas esposas e assistentes, e todos aqueles que derem se Seu tempo e vigor no serviço altruísta dentro dessas paredes santificadas.Pedimos a Ti que derrame Tuas bênçãos sobre o Teu povo em toda a terra, a todos os que caminham na fé e virtude diante de Ti. Abra as janelas do céu e derrame bênçãos sobre eles. Conceda-lhes tua proteção e cuidado atento. Protegi-lhes contra a inundação de iniquidade que parece estar inundando o mundo. Traga alegria, regozijo e paz em seus corações, e segurança em suas casas.Querido Pai, abençoe aqueles que são chamados a ocupas posições de responsabilidade na Tua grande Igreja e reino. Conceda-lhes força e saúde e energia para realizar aquilo que é esperado deles. Revele a eles a Tua mente e vontade, que Teu povo possa ser liderado nos caminhos da retidão e da verdade. Olhe por suas famílias. Abençoe Tua Igreja para que possa ser reconhecida por toda a terra, como a personificação dos ensinamentos do Senhor Jesus Cristo. Ela é verdadeiramente Teu reino na terra, e nós oramos que possa “resplandeça formosa como a alua, brilhante como o sol e terrível como um exército com estandartes” (D&C 109:73).


Pai, abençoe esta nação do Brasil que as liberdades do povo possam ser mantidas e que a paz na terra possa ser preservada e fortalecida.Agora, como Teus humildes servos que O amam e que amam o Teu Filho Unigênito, nós agradecemos e colocamos a nossa petição diante de Ti em adoração e suplica, e fazemos tudo isso em nome do Salvador do mundo, o Senhor Jesus Cristo. Amém e amém.


Fonte: pt.wikipedia.org, www.ldschurchnews.com, fundacaoparaomelhor.com.br   www.mission.netlds.org/templeslds.org/church/temples/sao-paulo-brazillugarmormon.blogspot.comtemplomormonsaopaulo.com
http://assuntospublicoscampogrande.blogspot.com

Templo de Manaus

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Saiba um pouco da história do Templo de Manaus.

Fonte da Foto: SUD NEWS
O Templo de Manaus será um templo religioso de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Atualmente está em construção em Manaus, capital do estado brasileiro do Amazonas. O anúncio da construção do templo ocorreu em 23 de maio de 2007, feito pelo presidente da igreja na época, Gordon B. Hinckley, e sua construção iniciou-se com uma abertura de terra, uma solenidade exclusiva destinada aos líderes mórmons que vivem em Manaus, ocorrida em 20 de junho de 2008.

O Templo de Manaus será o sexto templo no Brasil, o primeiro na região Norte do país, e receberá fieis da região que atualmente viajam longas distâncias para participar do Templo de Caracas, Venezuela. O templo localiza-se na Praia da Ponta Negra, bairro Ponta Negra, em Manaus.

História

Os templos da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias são construídos para fornecer ordenanças e cerimônias sagradas para os seus membros e as medidas necessárias para a salvação e exaltação individual e familiar. A doutrina Mórmon em relação aos templos tem suas origens em 1832, dois anos após a organização desta igreja, quando seu restaurador, Joseph Smith Jr., recebeu o que é considerado o Movimento dos Santos dos Últimos Dias como uma revelação divina na qual o Senhor Jesus se refere ao desejo de construir templos. Em 1836, Smith e sua igreja completaram o Templo de Kirtland, o primeiro templo mórmon na cidade de Kirtland, Ohio. 
 
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias teve seu início no Brasil em uma pequena comunidade alemã, na cidade de Joinville, em Santa Catarina, a 4.200 km da cidade de Manaus. A história da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias na cidade de Manaus se remonta a 1986. Na primeira reunião celebrada pela Igreja na cidade, havia apenas quinze pessoas e alguns missionários SUD.
 

segunda-feira, 31 de outubro de 2011

Doutrina e Teologia Mórmon

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A teologia Mórmon começa antes da criação do mundo. Existíamos antes de nascermos aqui na Terra. Os Mórmons acreditam que uma pessoa é formada de corpo e espírito, e os espíritos de toda a humanidade viviam nos céus antes da criação do mundo. Deus, nosso Pai Celestial, propôs um plano para Seus filhos espirituais para o seu progresso eterno. Na Teologia Mórmon esse plano é chamado de “Plano de Salvação”. Esse plano propunha que os espíritos do céu fossem enviados a Terra para receber um corpo e enfrentar tentações e dificuldades. Para vencer esses desafios, e para podermos voltar novamente a morar com Deus após a vida mortal, foi providenciado um Salvador. Jesus Cristo, o espírito primogênito do Pai Celestial, concordou em agir como o Salvador do plano do Pai Celestial, e daria toda a glória para o Pai. Lúcifer também foi um dos filhos espirituais de Deus. Ele também propôs um plano alternativo. Em seu plano, os mortais não teriam o arbítrio. O arbítrio é o que dá direito aos homens de escolher o que é certo e o que é errado, assim fazendo com que tenhamos progresso. Lúcifer queria banir as escolhas e as responsabilidades, salvar todo mundo e receber toda a glória. Por causa dessa rebelião, Lúcifer foi expulso dos céus com um terço dos espíritos celestiais que o seguiram. Eles se tornaram o diabo e seus anjos, e são eles quem tenta toda a humanidade, tentando nos transformar tão miserável quanto ele próprio. 

A Bíblia é a palavra de Deus na Teologia Mórmon. Como está escrito em Gênesis, Jesus Cristo criou a Terra pelo poder de Deus, e colocou Adão, e então Eva, no Jardim do Éden. Depois da transgressão de Adão e Eva, eles foram expulsos do Jardim do Éden para um mundo decaído. Foi ensinado a Adão o plano de salvação por anjos do Senhor e então ele passou os ensinamentos desse plano para os seus filhos. Assim começa a sucessão patriarcal dos profetas como se encontra registrado no Velho Testamento. O Novo Testamento registra o ministério do Salvador e Seu sacrifício, o qual vence os efeitos da Queda e faz com que seja possível para toda a humanidade ser levada de volta pra a presença de Deus. O que difere a teologia Mórmon das outras igrejas Cristãs e Evangélicas é a crença que a igreja de Jesus Cristo é que a igreja organizada pelos apóstolos foi destruída no primeiro século por perseguição, martírios e apostasia. A autoridade de pregar e administrar o evangelho, o qual foi dado por Jesus Cristo à seus apóstolos, para a salvação do mundo, passou a não existir mais com a morte dos seus apóstolos.

De acordo com a Teologia Mórmon, Joseph Smith recebeu uma visão onde ele viu Deus, o Pai e Jesus Cristo, na primavera de 1820. Através disto, e muitas outras visões angelicais, Joseph Smith foi chamado como um profeta moderno e apóstolo de Jesus Cristo, e foi-lhe concedido o sacerdócio, ou seja, a autoridade para agir em nome de Deus na Terra, e que havia se perdido por aproximadamente 1800 anos. Por meio dessa autoridade, ele organizou A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias em 1830. A teologia Mórmon é inflexível em afirmar que os céus não estão fechados; revelações, visões e milagres ainda existem hoje em dia. É por causa de revelações modernas e profetas modernos, como Joseph Smith, que a teologia Mórmon aceita escrituras adicionais a Bíblia como a palavra de Deus.

O Livro de Mórmon não substitui a Bíblia na teologia Mórmon, mas é um volume que testifica das verdades lá escrita. No Livro de Mórmon contém os registros do povo de Deus no continente Americano. A teologia Mórmon também aceita o livro Doutrina e Convênios, onde estão registradas as revelações dadas a Joseph Smith e seus sucessores, e a Pérola de Grande Valor, os escritos de Moisés, Abraão e outros, traduzidos por Joseph Smith. As palavras dos profetas vivos são tão importantes como escrituras hoje como eram antigamente, e as palavras dos profetas e dos Doze Apóstolos atuais da igreja são continuamente publicadas e transmitidas para toda a igreja no mundo todo.

Os templos de Deus são o foco da teologia Mórmon. nos templos uma pessoa recebe instruções maiores do evangelho de Jesus Cristo e faz convênios com Deus em adição aos convênios batismais. Através da obediência a esses convênios todas as pessoas que já viveram nessa terra podem se tornar dignas de voltar a presença de Deus e “tudo o que [o] Pai possuir ser-lhes-á dado” (D&C 84:38). Isso é um promessa de Deus na teologia Mórmon – todos os homens tem o potencial de ser tornar Deuses um dia. O Plano de Salvação foi criado com esse fim.

domingo, 30 de outubro de 2011

"Questão mórmon" pode perseguir candidatura de Romney nos EUA

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Por Ros Krasny


BOSTON (Reuters) - O republicano Mitt Romney lançou-se à sua segunda campanha à Presidência dos Estados Unidos, com um aparato menor e uma mensagem centrada nos problemas econômicos do país.
A "questão mórmon", porém, ainda vale para o ex-governador de Massachusetts: será que os norte-americanos estão prontos para colocar um mórmon na Casa Branca?

Pesquisas indicam que os eleitores norte-americanos aceitam mais a ideia agora do que quando Romney se lançou pela primeira vez como candidato, em 2008. Nos extremos, entretanto, muitos ainda desconfiam dos mórmons.
Uma pesquisa da Universidade Quinnipiac desta semana indicou que os eleitores se sentem menos confortáveis com a ideia de um presidente mórmon do que um líder de qualquer outra religião, sem ser a muçulmana, ou ateu.

"O fato de que menos da metade dos eleitores têm um opinião favorável sobre a religião provavelmente se tornará uma questão política com a qual o governador Romney terá de lidar", disse Peter Brown, do Instituto de Pesquisas da Universidade Quinnipiac, em Connecticut.

Romney tem laços mais estreitos com o mormonismo do que outros mórmons da política norte-americana, como o líder democrata do Senado, Harry Reid, e Jon Huntsman, seu possível rival republicano na indicação do partido.

Integrante da quinta geração de religiosos -- seus antepassados já estavam envolvidos com a religião em meados da década de 1850 --, Romney é ex-bispo do templo da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias de Massachusetts.

Romney, porém, cuja mensagem de campanha vem ganhando força entre os eleitores, tem buscado evitar ser definido pela religião.

"Eu separo muito bem as questões de fé pessoal da liderança que uma pessoa tem de ter no sentido político", disse o republicano numa entrevista à CNN esta semana.
"Você não começa a aplicar as doutrinas de uma religião à responsabilidade de guiar uma nação ou um Estado."

Fonte: http://br.reuters.com

terça-feira, 20 de setembro de 2011

Santos dos Últimos Dias Famosos - Dr. Robert Rey (Dr. Hollywood ou Dr.90210)

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Roberto Miguel Rey Júnior, conhecido como Robert Rey nasceu em São Paulo, 1 de outubro de 1961. Ele é um cirurgião plástico e apresentador brasileiro e um dos protagonistas do Dr. 90210 (um reality show exibido nos Estados Unidos pelos canais E! Entertainment e People and Arts). 

No Brasil, é exibido pela RedeTV!, com o nome de "Dr. Hollywood". Apresenta, no Brasil, junto a Daniela Albuquerque, o Dr. Hollywood.

Robert Rey é filho do engenheiro estadunidense Robert Miguel Rey, que se naturalizou brasileiro e casou-se com a gaúcha Avelina Reisdörfer. 

Ele foi para os Estados Unidos aos doze anos de idade por intermédio de dois missionários americanos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, que iam de casa em casa ensinando o Evangelho. 

"Na minha casa, no Brasil, era tudo muito ruim. Enquanto a maioria das crianças ia dormir com músicas de criança, eu dormia com meus pais gritando à noite. O meu último ato em terra brasileira foi roubar uma loja, ali mesmo na Lapa. Aos 11 anos, eu fazia parte de um grupinho de marginais, moleques. Se tivesse ficado no Brasil, estaria na cadeia. Graças a Deus e a essa gente, acabei nos Estados Unidos, onde não faltava comida, não tinha sujeira nem gritaria. Não era minha família, era um monte de gente estranha, mas era muito, muito melhor do que a situação em que eu estava antes. Um dia, bateram na nossa porta e meu pai começou a conversar com eles. Não que fosse ligado em religião, mas estava com saudade do país dele. Eles visitaram nossa casa várias vezes e, um belo dia, um deles disse para o meu pai: "Robert, por que você não deixa eu levar essas crianças para a minha casa, nos Estados Unidos? Vai ser melhor para você". Meu pai ficou muito contente. Minha mãe não tinha voz ativa na família. Assim, por incrível que pareça, ele mandou os quatro filhos para os Estados Unidos. Eu não consigo entender. Tenho minha filha agora e não consigo ficar um dia sequer sem vê-la. Imagine anos, como foi o caso dele". 

Rey e seus irmãos mudaram-se para Utah, onde foram adotados por uma comunidade religiosa. Aos dezesseis ele encontrou-se com sua mãe novamente e eles foram viver em Prescott, Arizona, onde entrou na escola de ensino médio de Prescott. Ela trabalhou como zeladora para ajudar com as contas escolares de Robert. Rey se formou na Harvard University, uma das mais disputadas e prestigiadas universidades dos EUA, e hoje, é um dos cinco melhores cirurgiões plásticos de lá. Sua vida nos Estados Unidos nem sempre foi um mar de rosas. Quando ele passou nos exames e foi admitido os colegas zombavam dele. “Você é brasileiro. Então venha limpar o chão, ou lavar nossos pratos”, diziam eles. Robert chegou a ser abandonado por uma namorada que abriu sua carteira e descobriu seu nome verdadeiro. “Os latinos, negros e chineses nem eram convidados para as festas. Quase não passei do primeiro ano”, conta o médico.

Dezessete anos depois, na formatura, um professor advertiu: “Você vai para uma das áreas mais competitivas do mundo e para o lugar que tem a maior concentração de cirurgiões plásticos por habitante. Será difícil obter sucesso”. Ele não deu ouvidos. Pegou todas as suas coisas, colocou no banco de trás de um Mustang velho e dirigiu para Beverly Hills. “Minha auto-estima estava baixa, e eu precisava me tornar um dos melhores. Hoje recebo os parabéns dos mesmos colegas que me humilhavam”, diz o doutor Robert Rey.

Sobre a sua saída do Brasil, Dr. Rey disse: "Meu pai era um monstro, e minha mãe não tinha voz. Fiquei contentíssimo de sair daquilo. Tive um pai abusivo." Em outra entrevista ele disse que seu pai foi "um total idiota, um mulherengo e um bêbado."

Ele se tornou um dos membros do Screen Actors Guild em 1980, e tem aparecido na televisão, em propaganda, mais recentemente foi um comercial Carl Jr, no qual ele aconselha uma galinha se submeter a uma cirurgia de aumento de mama. O retorno ao Brasil, em 2008, teve como objetivo reencontrar seu pai e fazer cirurgias gratuitas em pacientes pobres. Tudo foi filmado pelas câmeras do seu ‘reality show’. O que deu material suficiente para um episódio inteiro do programa. "Eu não sabia como ia lidar com a situação, se ia dar um soco ou um abraço nele", conta Rey.

Posteriormente fora avisado da morte de seu pai alguns meses após o funeral. Voltou ao Brasil em 2010, e após saber que o mesmo fora enterrado em uma vala para indigentes mandou construir uma sepultura melhor. "Só voltei a falar com meu pai recentemente (2008). Nosso reencontro ocorreu quando recebi um telefonema dele, pedindo dinheiro. Achava até que ele já estava morto. No fim, viramos amigões e eu o apoiei financeiramente até o fim. Sem críticas, sem mágoas".

Em 2004, Rey tornou-se a estrela do reality show Dr. 90210. Ele mostra tanto a sua e outras práticas do cirurgião, as cirurgias e os pacientes, bem como sua vida familiar. Em 2007, ele desenvolveu uma bem sucedida linha de shapewear, bem como uma linha de cosméticos, ambos vendidos em todo o país. Todos os anos, viaja em missões humanitárias a operar em crianças com deformidades físicas. Ele já realizou mais de 10 mil cirurgias e é conhecido por suas cicatrizes "invisíveis", aumentos de seios, abdominoplastia que são freqüentemente retratadas em Dr. 90210.

Dr. Rey e sua mulher, a franco-canadense Hayley Rey (nascida em 1974), estão casados desde 2000. Eles têm duas crianças, a filha, Sydney, nascida em 2000, e o filho Robby, nascido em 2004. Hayley Rey é uma dona de casa em tempo integral, além de também aparecer no show. Eles vivem em Beverly Hills, Califórnia. As últimas notícias relatam que Rey está se mudando para o Brasil.

VEJAM TRECHOS DE ALGUMAS ENTREVISTAS DO DR. REY

Não é ironia um médico ser uma pessoa tão religiosa? 
Eu sou mórmon e pago o dízimo, o que a minha mulher não entende. Por ser cirurgião, sei que Deus existe. Adoro ler Darwin. Já li A Teoria da Evolução várias vezes. Mas o cara é louco. Não existe nada que suporte a teoria dele.
Que operação você não faz? 
Mudança de sexo. A não ser em caso de trauma, como fazendeiros que tiveram o pênis arrancado por máquinas. Não me acho tão Deus assim para mudar o sexo de alguém. Prefiro não fazer.

Seus filhos não levam exatamente uma vida normal… O que ensina a eles?
Santo de casa não faz milagre. É só eu começar o papo de religião que eles falam: ‘Cadê o Nintendo?’ E eles só comem porcaria. É muito difícil criar filho em Los Angeles. Eles estudam com os filhos de Sharon Stone, Sylvester Stallone. A nossa casa vale US$ 6 milhões, tem elevador, chef, empregadas. Minha filha vai à escola de Maserati. E passa o dia se queixando. Como é possível?

Você já operou sua mulher. Sua filha está deixando a infância. E se ela te pedir silicone?
Minha esposa já comprou o primeiro sutiã da nossa filha! Infelizmente, o mundo julga pela aparência. E a aparência influencia na autoestima. Odiei operar minha esposa. Senti pena dela. Mas sou o médico em que mais confio. Não bebo, não uso drogas. Como saber se o médico tomou um vinho antes? Espero que minha filha nunca me peça para operá-la.

Qual o seu maior sonho hoje?
Estar perante do meu Deus, e falar: “Olha eu fiz os meus errinhos, mas eu melhorei a condição humana. E não tem que olhar para baixo. Eu quero olhar nos olhos de Deus. Quero também poder falar: “Fui leal a minha esposa, fui bom pai”.

Você é uma pessoa religiosa?
Trinta mil pacientes, cinco infecções. Estatisticamente isso não é possível. Zero mortes. Como você acha que eu fiz isso? Passei muitas horas de joelhos. E pagando o dízimo cada mês. Dez por cento.

Você se incomoda de as pessoas acharem que você é gay?
Quebrei o braço de um gringo lá em Nova York. Durante um desfile, num teatro gótico superlegal. Saindo do teatro, eu escuto: “Rey, quando você vai sair do armário?”. Escutei 150 vezes e sorri, desliguei. Mas foi 151 vezes. Eu tirei meu paletó – claro, não ia estragar meu Versace de US$ 6 mil -, esvaziei meu bolso, tirei meu pó M.A.C., só pra ele ver que eu tinha, e disse: ‘O que você falou de mim? Vou te dar uma surra’. A alta sociedade de Nova York abriu uma roda e viu a luta. Aquele gringo nunca mais vai chamar brasileiro de viado. Todo mundo aplaudiu.

Seus filhos participam do programa numa boa? Como é a relação entre vocês?
Eles não gostam de fazer televisão. Eles odeiam a câmera, mas é um sacrifício. Eles vivem em um bairro legal. Eu me acho um paizão. Nunca gritei com meus filhos.

Tem um Blog que mostra a visita de Dr. Robert Rey ao Templo de São Paulo em 2010. Vejam didiatreliefsociety.blogspot.com


sábado, 17 de setembro de 2011

Crenças Básicas

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www.mormon.org.br

As declarações a seguir são conhecidas como As Regras de Fé. Joseph Smith, o primeiro Presidente d’A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, escreveu-as em 1842, após ter-lhe sido pedido que explicasse as crenças da Igreja. As Regras de Fé, posteriormente, se tornaram doutrina oficial da Igreja.

“1. Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em Seu Filho, Jesus Cristo, e no Espírito Santo.

2. Cremos que os homens serão punidos por seus próprios pecados e não pela transgressão de Adão.

3. Cremos que, por meio da Expiação de Cristo, toda a humanidade pode ser salva por obediência às leis e ordenanças do Evangelho.

4. Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para remissão de pecados; quarto, Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.

5. Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposição de mãos, por quem possua autoridade para pregar o Evangelho e ministrar suas ordenanças.

6. Cremos na mesma organização que existia na Igreja Primitiva, isto é, apóstolos, profetas, pastores, mestres, evangelistas, etc.

7. Cremos no dom de línguas, profecia, revelação, visões, cura, interpretação de línguas, etc.

8. Cremos ser a Bíblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente; também cremos ser o Livro de Mórmon a palavra de Deus.

9. Cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora e cremos que Ele ainda revelará muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus.

10. Cremos na coligação literal de Israel e na restauração das Dez Tribos; que Sião (a Nova Jerusalém) será construída no continente americano; que Cristo reinará pessoalmente na Terra; e que a Terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca.

11. Pretendemos o privilégio de adorar a Deus Todo-Poderoso de acordo com os ditames de nossa própria consciência; e concedemos a todos os homens o mesmo privilégio, deixando-os adorar como, onde ou o que desejarem.

12. Cremos na submissão a reis, presidentes, governantes e magistrados; na obediência, honra e manutenção da lei.

13. Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os homens; na realidade, podemos dizer que seguimos a admoestação de Paulo: Cremos em todas as coisas, confiamos em todas as coisas, suportamos muitas coisas e esperamos ter a capacidade de tudo suportar. Se houver qualquer coisa virtuosa, amável, de boa fama ou louvável, nós a procuraremos.”
(Joseph Smith Jr.)

História da Igreja no Brasil

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1929: Cinco primeiros brasileiros filiam-se à Igreja.
1931: Cinco primeiras capelas de propriedade da Igreja na América do Sul dedicadas em Joinville.
1939: O Livro de Mórmon (considerado escritura junto com aBíblia) traduzido para o português.
1954: O Presidente David O. McKay, então líder mundial da Igreja, visita o Brasil
1966: Primeira estaca (um grupo de congregações semelhante a uma diocese) organizada em São Paulo.
1978: Primeiro Templo do Brasil (diferente de uma casa de adoração no domingo) concluído em São Paulo.
1986: O Brasil se torna o terceiro país fora dos Estados Unidos a ter 50 estacas.
2008: Quinto Templo do Brasil concluído em Curitiba.
2009: O “Mãos Que Ajudam”, um programa da Igreja de serviço comunitário reconhecido nacionalmente, envolve 100.000 voluntários em projetos em todo o Brasil.
2010: 23 de setembro é estabelecido como o “Dia da Família— Proclamação ao Mundo” no Estado de São Paulo.
2011: A Igreja envia 112 toneladas de alimento e aprova osfundos para a compra de alimentos básicos, kits de higiene e água potável para as pessoas afetadas pelos deslizamentos e pelas enchentes nas áreas ao redor do Rio de Janeiro e de SãoPaulo.



Para mais informações:

http://www.historiadaigreja.org.br/

Quando Max Richard Zapf emigrou da Alemanha para o Brasil em 1913, já era membro havia cinco anos e tornou-se o primeiro membro conhecido da Igreja no Brasil. Depois que uma família brasileira solicitou materiais à sede da Igreja, o presidente da Missão Sul-Americana visitou o Brasil em 1927 e enviou missionários em 1928. A primeira missão foi criada em São Paulo em 1935, e em 1939 o Livro de Mórmon foi publicado em português.
O primeiro templo da América do Sul foi dedicado em São Paulo em 1978, pouco depois da revelação sobre a extensão do sacerdócio a todos os membros da Igreja do sexo masculino dignos. O segundo maior centro de treinamento missionário da Igreja no mundo, situado em São Paulo, foi dedicado em 1997.

O Brasil é o terceiro país (depois dos Estados Unidos e do México) a atingir a marca de um milhão de membros.
Para mais informações:

http://www.historiadaigreja.org.br/

Uma em Um Milhão - Vídeos de Crianças SUD da Primária do Mundo Todo

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Há cerca de um milhão de crianças da Primária no mundo todo. 
Para Deus, cada um é um filho especial. 
Clique nas estrelas para conhecer uma delas!
Veja aqui Uma em Um Milhão já em Português!


Fonte: www.murilovisck.blogspot.com

sábado, 27 de agosto de 2011

ASSUSTADOR; BEBÉ NASCE COM CARA DE SAPO

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Nasceu em Sobral, um bebê com cara de Sapo.um amigo da mãe do bebê que é uma jovem de sua Igreja documentou o fato. Em nota ela diz: “não perguntei quando foi o ocorrido, nem mais detalhes do porquê dele nascer assim. Se ela tentou abortá-lo ou coisa parecida, quando ela me falou eu não fui tão curioso assim para perguntá-la, só copiei um vídeo e fiz algumas foto, e pronto. Outra irmã confirmou que já viu alguém ter um bebê assim e que está na UVA para estudos. As pessoas da cidade dissem a criança nasceu assim devido a mãe ter pisado em sapo cururu quando estava grávida.

A anencefalia consiste em malformação rara do tubo neural acontecida entre o 16° e o 26° dia de gestação, caracterizada pela ausência total ou parcial do encéfalo e da calota craniana, proveniente de defeito de fechamento do tubo neural durante a formação embrionária. Esta é a malformação fetal mais freqüentemente relatada pela medicina.

Fonte: marcosantonioserido.blogspot.com

quinta-feira, 11 de agosto de 2011

CURIOSIDADE - Os Mórmons, barba, cabelo e bigode

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Para alguns judeus, muçulmanos e Amish, uma barba conota fidelidade e observância religiosa. 

Orson Pratt e sua grande barba
Pode ser sinal de identidade de um homem e sinal de filiação. Para os Mórmons, porém, tem outro significado completamente diferente. 

Já para os judeus, a prática foi sugerida por escritura, como diz em Levítico 19:27: "Não cortareis o cabelo, arredondando os cantos da vossa cabeça, nem danificareis as extremidades da tua barba". Mas, como escreveu Mark Oppenheimer no sábado no New York Times , não raspar é apenas um dos 613 mandamentos da Torá. 

Para os muçulmanos e os Amish, cabelo facial é mais uma tradição cultural transmitida através dos tempos, já para os santos dos últimos dias, esta tradição têm as suas próprias mudanças e nuances. 

Durante o século 19 e no início do século 20, a maioria dos homens mórmons, incluindo profetas e apóstolos, ostentavam barbas. 

Quando apóstolo Heber J. Grant chegou à Inglaterra em 1903 para supervisionar o trabalho missionários no exterior, seu predecessor orientou os missionários a deixarem a barba crescer como um símbolo de sua maturidade e dignidade. 

David O. Mckay e o rosto limpo
Em poucos dias um missionário tímido perguntou ao Élder Grant se ele poderia fazer a barba e Grant, o futuro profeta da Igreja, concordou prontamente. 

O último profeta a ter o barba ou bigode foi George Albert Smith, em 1951. 

Ainda assim, até 1951, todos os profetas SUD, salvando o Profeta Joseph Smith, foram barbudos. 

Em seguida, veio o belo - e bem barbeado - David O. McKay e os rebeldes anos 60. Talvez a rebeldia estereotipada na barba e cabelos grandes dos anos 60 e 70 incentivaram a liderança a imprimir um novo conceito de higiene facial. 

Elder Richard L. Evans foi o último apóstolo SUD a usar pelos faciais enquanto no cargo, usando um bigode bem aparado, até meados de 1960.

Em pouco tempo, as barbas já estavam mais curtas. A Universidade de Brigham Young,  instituição de propriedade da Igreja em Provo, orientou que todos do corpo discente deveriam fazer barba, cabelo e bigode, e depois veio o famoso código de honra da BYU. 

Logo a famigerada cultura "sem barba e bigode" se espalhou por toda força missionária da Igreja no mundo. Em 2001, tornou-se obrigatória para aqueles que trabalham regularmente em templos SUD e oficiam em suas ordenanças. 

A orientação parece existir também para os bispos e líderes da Igreja também (embora existam exceções). Mas, como os muçulmanos e Amish, a orientação mórmon é cultural, não bíblica ou doutrinária. 

Afinal, os membros são livres para deixar a barba tomar conta. 

Inclusive, recentemente, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, fez uma espécie de concurso para atores que quisessem participar de filmes da Igreja.  Dezenas de milhares de atores SUD deixaram brotar suas barbas para que eles pudessem concorrer para vagas em uma série de filmes educativos sobre a vida de Jesus Cristo que seriam filmados  num cenário-réplica de Jerusalém em Goshen, Utah.

É bom lembrarmos que com barba ou sem barba, em nada afeta a dignidade da pessoa. O que realmente afeta a dignidade é a rebeldia, entre outros fatores. Eu sou a favor de deixar sempre meu rosto limpo e bonito; tudo pela higiene e para o bem-estar da minha linda esposa. Entretanto, regras são regras, e estão sujeitas a alterações, o melhor agora é estar sem barba e bigode, pelo menos para os oficiantes do Templo, missionários, estudantes da BYU (com exceção do bigode bem aparado), e líderes da Igreja. Vitória ao Prestobarba!

Tem um discurso interessante para discutir sobre o assunto: A ordem das coisas faladas mas não escritas do Elder Packer.

 

quarta-feira, 27 de julho de 2011

Os Mórmons proibiam os descendentes de Africanos a se filiarem à Igreja?

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Da década de 1850 até 1978, pessoas que eram descendentes de Africanos podiam (e de fato muitos o fizeram) se filiar à Igreja Mórmon, mas as pessoas de pele negra não podiam portar o sacerdócio, ou certas posições dentro da Igreja. Isso fez com que a Igreja Mórmon e seus líderes fossem taxados como racistas e preconceituosos. Nunca, em nenhuma época, foi negado a oportunidade aos negros de se filiarem à Igreja e sempre houve membros negros na Igreja, desde o seu princípio, muitos dos quais cruzaram as planícies com outros pioneiros Mórmons e que se assentaram em Utah. Ainda assim, essa prática continuou a fomentar críticas. Para entender o porque dessa prática, é importante entender um pouco mais sobre a Igreja.

No Mormonismo, o Sacerdócio representa o poder e a autoridade de Deus o qual Ele delega para o homem na Terra para guiar a Igreja de Deus e realizar ordenanças como o batismo. Enquanto traduzia o Livro de Mórmon, Joseph Smith. O primeiro profeta e fundador da Igreja Mórmon, leu sobre o sacerdócio. Ele e outro dos primeiros membros da Igreja, Oliver Cowdery, foram a um bosque para orar a respeito do que haviam lido. Um anjo apareceu para eles e lhes deu esse poder. Ele disse:
“A vós, meus conservos, em nome do Messias, eu confiro o Sacerdócio de Aarão, que possui as chaves do ministério de anjos e do evangelho do arrependimento e do batismo por imersão para remissão de pecados; e ele nunca mais será tirado da Terra, até que os filhos de Levi tornem a fazer, em retidão, uma oferta ao Senhor” (Doutrina e Convênios 13:1).

Algum tempo depois, através da visita de outros anjos, eles (Joseph e Oliver) receberam o Sacerdócio conhecido como Sacerdócio de Melquisedeque, ou Sacerdócio Maior, poder pelo qual eles puderam estabelecer A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias no dia 06 de abril de 1830. Tudo isso aconteceu em Nova York e Ohio, mas logo após esses ocorridos a Igreja começou a se mudar para o Missouri e então para Illinois, local de onde foram expulsos por causa da perseguição. A Igreja cresceu e muitos milhares de membros se filiaram a ela, incluindo um grande número de membros negros, alguns dos quais haviam sido escravos em outras épocas. Nas décadas seguintes, e ninguém sabe ao certo quando isso começou, se tornou uma prática não ordenar homens negros ao Sacerdócio. Para complicar ainda mais esse assunto, alguns membros da Igreja Mórmon, incluindo alguns líderes, fizeram comentários racistas semelhantes àqueles feitos por outros Americanos da época, embora a maioria da liderança era completamente contrária ao racismo e a maioria dos Mórmons eram totalmente contra a escravidão.

Uma vez que as atitudes racistas eram comuns na América e nos paises da Europa no final do século dezenove e inicio do século vinte, tais práticas não chamavam a atenção de ninguém. Com o passar do tempo, os Estados Unidos começou a confrontar seu passado racista, e essa prática começou então a chamar muita atenção. Por volta do ano de 1900, Lorenzo Snow, o então Presidente da Igreja Mórmon, disse que não conseguia achar nenhuma passagem de escritura que justificasse essa prática, mas mesmo assim manteve a prática. Em 1954 o então presidente David O. Mckay e os Doze Apóstolos da Igreja Mórmon estudaram o caso. O presidente Mckay estava bastante preocupado com o povo africano e com o seu estado, então ele orou sobre o assunto, mas de acordo com seus próprios relatos, o Senhor falou a ele que o tempo ainda não havia chegado para que isso acontecesse. Ele tentou enviar missionários para a Nigéria em 1962, mas o governo nigeriano não permitiu que eles entrassem no país. Em 1973 o Presidente Harold B. Lee jejuou por três dias e noites enquanto orava sobre o assunto, mas a resposta que recebeu foi a mesma: o tempo não havia chegado ainda. Finalmente em 1978, enquanto se reunia com o Quorum dos Doze
Apóstolos, o Presidente Spencer W. Kimball anunciou que ele havia recebido uma revelação dizendo que todo membro digno da Igreja, do sexo masculino, poderia receber o Sacerdócio. Desde aqueles dias até hoje, centenas de milhares de pessoas negras se uniram a Igreja Mórmon e tem sido ordenado ao Sacerdócio, em todas as partes do mundo. Hoje existem dois templos construídos na África.

Nenhum líder da Igreja Mórmon sabe explicar o porque houve esse fato de os negros não receberem o sacerdócio, embora muitos tenham tentando entender as razões. Houve muito desentendimento relativo à sua origem. Em 1949 o Presidente da Igreja fez a seguinte declaração:
“A atitude da Igreja com referência aos negros permanece a mesma que sempre foi. Não é uma questão de declaração da política da Igreja, mas sim uma ordem direta do Senhor, a qual é encontrada na doutrina da Igreja desde os dias de sua organização, para o fato que as pessoas negras pode se tornar membros da Igreja, mas eles não são intitulados com o sacerdócio nos dias de hoje”.

É importante frisar que ainda que os negros não pudessem portar o Sacerdócio, a Igreja Mórmon sempre ensinou que eles, assim como todas as outras pessoas, podiam ser salvas através da Expiação de Jesus Cristo.

Muitas explicações tem sido dadas para tentar explicar sobre esse fato, mas a maiorias delas dadas sobre especulações e muitos membros da Igreja tem continuado a espalhar rumores e falsas verdades sobre esse assunto.

Então é importante nós lermos o artigo que mostra com mais clareza o que de fato aconteceu, para que não saiamos falando coisas que não temos certezas.

www.missionariosmormons.org

sexta-feira, 15 de julho de 2011

Missionário mórmon foi atacado por Leões em Zoológico da Guatemala

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Um missionário de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias de 20 anos de idade, de St. George, Utah, está se recuperando em um hospital da Guatemala com graves ferimentos na perna e lesões do braço após ser atacado por dois leões em um zoológico.

A família do Elder Paul Richard Oakey diz que ele estava em uma atividade do dia de preparação (P-Day) de segunda-feira em um Zoológico da Guatemala quando o ataque ocorreu. Dizem que ele estava de pé a cerca de dois metros de distância da jaula do leão, quando dois leões atacaram por trás.

Sua mãe Judy Allen diz que um leão pegou seu braço esquerdo e ombro, enquanto outro pegava sua perna direita a tentaram comê-lo por cerca de dois minutos. Enquanto isso o Elder Oakey desesperadamente socava o olho do leão para soltá-lo, e acabou perfurando o olho do Leão. 

"Um dos elderes da Cidade do México, Elder Lopez, seu companheiro, escalou o muro e pegou um cano grande, levou ... abriu as garras do leão e libertou o meu filho", disse Judy Allen.

Jaula dos Leões do Zoológico da Guatemala
Enquanto isso chegaram os funcionários do Zoológico com armas. Elder Oakey pediu para que atirassem no leão, mas eles atiraram para cima. 

Duas sisteres (missionárias) começaram a orar. Depois da palavra amém - depois de horríveis dois minutos - o segundo leão largou a perna de Oakey.

"Às vezes, uma oração curta é a oração mais prudente", escreveu a família do missionários no blog dele.

Elder Oakey perdeu cerca de cinco litros de sangue, mas recebeu transfusões de sangue de outros missionários. Oakey disse que pôde ver o osso de seu braço durante o ataque, entretanto os médicos garantiram que não quebrou nenhum osso. Ele passou por cinco horas de cirurgia após o ataque e foi transferido para um hospital na Cidade da Guatemala nesta terça-feira. Oakey pode precisar de mais uma cirurgia para reparar danos nos nervos da perna e baixa pressão arterial no braço.

Entrada do Zoológico da Guatemala
"Ele é um jovem muito ativo, e ele se diverte como todos os jovens fazem", disse Alan Oakey, seu pai. "Ele não estava tentando fazer qualquer coisa maluca, ele só queria uma foto. Ele está arrependido de estar nesta situação, e nós estamos apenas orando para ele, para dar tudo certo."

Ele disse que seu filho provavelmente vai visitar um zoológico de novo, mas "nunca chegar tão perto, nunca mais."

Funcionários de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias têm assegurado a família que vão fazer de tudo o que puderem para Oakey ser atendido medicamente da melhor forma possível, o que pode incluir viajarem para um hospital em outro país, disse Alan Oakey.

A Igreja SUD manifestou a sua preocupação.

"Nossos pensamentos e orações estão com o Elder Oakey e sua família enquanto ele passa por este momento difícil", disse Scott Trotter, porta-voz da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

A família agradeceu a todos por suas "orações e preocupação".

"Estamos certos de que Paul vai se recuperar completamente. Ele é um homem jovem muito forte  e saudável e, mais importante, um servo fiel de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo", escreveram seus familiares no blog. "Ele ama servir ao povo da Guatemala e levar a mensagem do evangelho a eles."

Espera-se que Elder Oakey se recupere completamente. Ele já estava no seu décimo nono mês de missão. Ele permanece na UTI de um hospital da Guatemala, depois de uma cirurgia reparadora para seu braço e perna. Na cirurgia os nervos do braço não foram religados, o qual ocorrerá em um procedimento cirúrgico posterior. Somente foram salvos os membros para que ele não os perdesse, devido os grandes ferimentos. 

Oremos por ele.
 

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